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  • 见达法师:佛教未来世界化发展的三条线索

    弟子之前都是不同派别的外道之徒 [xiv] 。再次,佛陀对于宗教多元对话的看法也可从佛陀看待不同宗派的态度显见。佛陀指出当时各外道易起争论的原因在于坚持自己的学说是绝对真理而排斥他人的想法,如经云“...迹象。第三,一如尼特( P. Knitter )所言当今许多学者想在现代性的普遍主义和后现代性的多元主义之间找出一条中间的道路,想为文化人类学寻找一条既不是“相对主义的深渊也不是绝对的港湾”的中间道路...

    见达 ( 台湾中台禅寺)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16062973197.html
  • 圣凯法师:三种佛性与真实胜乘——摄论师的佛性、一乘思想

    不减,所以是“第一义空”。而且,在实践论与解脱论上,修习此法空,则能够得到二种善:一、有为善,二、无为善。摄论师是将“第一义空”作为超越相对的绝对真理,...ldquo;第一义空”是超越于一切语言与思惟活动之外的无分别境界,因此是“无性性”、“非安立谛”,而且超越于二谛、三性等建构性的真理。  ...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224173538.html
  • 《中观精要》意趣蠡测——佛学大师更敦群培精神境界发凡

    一切纷争,在至尊佛陀面前,在佛法的真理面前,谁又能保证自己是绝对真理的拥有者呢?   三、《中观精要》之主要意趣   《中观精要》这部在藏传佛推教界产生如此强烈“地震”的中观学著作,究竟是如何对...敦群培以客观、严肃的态度,严密的逻辑论证,以中观学的殊胜真理,对至高无上的世尊及在藏区普遍得到敬若神明而不敢有丝毫怀疑的“二圣六庄严”[[13]]、格鲁派宗祖宗喀巴大师的理论,进行了质疑、审视、挑战,...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575274924.html
  • [上]《金刚棒喝》

    完全不懂。 问:宇宙间是否确实存有永恒不变的绝对真理(或道理)?若有,请问此道理为何?祈求师父慈悲开示。宣化:你现在能问我,这就是那个真理。 问:伦理是道理之本,中国人尤其重视伦理。在佛教的教义中,...:烧元宝,烧纸钱给祖先,有什么道理?宣化:这个如果有道理的话,西方的人都是穷鬼,你们要研究真理绝对不可以迷信的。 问:做人根本就是在痛苦中过着生活,这世上有多少人是真正快乐地过活呢?宣化:那谁叫他来...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22540575658.html
  • 和谐社会与佛学——论建立“强伦理模式”普世伦理

    观念,首先要进一步发展马克思主义唯物论思想。马克思主义认识论告诉我们:真理是动态发展的,是一个从相对真理不断走向绝对真理的过程,任何一个具体的真理都是这个过程中的一个阶段或环节。对于唯物论来说,也遵从...绝对强势的伦理道德模式,是发展和谐文化、建设和谐社会之关键。   二、建立“强伦理模式”普世伦理是实现和谐社会的基础   从人类社会发展进程看,现代人比以往任何时候都要强大,物质文化生活更为富裕...

    青云子

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06590778802.html
  • 佛学问答——惟贤长老答

    文字般若和观照般若以后,就可以了解宇宙人生的真实相,证得绝对真理,这叫实相般若。要走入菩提必须要以般若因才证得菩提果。 53、请问什么是开光? 答:开光是现在时兴的这么个仪式,是佛教里面的一个讲法,是...与净宗的佛号有何区别? 答:可以显密相融,净密双修,你不要把净密绝对分开,念句阿弥陀佛,他就是密宗的咒,往生咒的头一句就是密宗的咒,这是不能绝对分开的,密宗的大圆满,净宗的花开见佛,境界是一样的,四字...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264878881.html
  • 真知在佛门——收听美国之音有感而作

    问题虽然不能用人们所常用的方法来解决,但是也并非没有解决之法。人们不是常说“条条大道通罗马”吗?虽然通向绝对真理的途径不为世人所熟知,但毕竟还是有的,那就是佛学。   佛学是佛教创始人释迦牟尼通过...所在。   可是,一有中心,也就有了边际,而宇宙的边际又在哪儿呢?如果确有边际,那么宇宙的边际之外又当是何种境界呢?是没有物质存在的“绝对空间”吗?倘若不是,则有物质就有运动,有运动就有时间,二者的...

    恒毓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231279190.html
  • 佛教的生死观

    才是正观生死呢?学佛者首先应该如实了知佛教所讲“缘起无我”的绝对真理,而生死之实相就在这一真理之中,所谓“未曾有一法,不从因缘生;是故一切法,无不是空者”[16]。既然生死也是缘起性空,无有实在的我法之...以外的绝对客观物质世界。具体地说,器界是由阿赖耶识中的外四大种为因缘,以引业力中属于共业部分的业力为增上缘,因缘和合而形成的。只不过阿赖耶识在变现器界时,必须要仗同类有情所招感的器界为本质境,为疏所...

    唐思鹏

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《楞严经》心性思想研究

    ,“心性”为心的实体等,质言之,就是不变不改的性质,也就是本來具有且不依因缘而起的自存本性;二是指各类事物所具有的性即“性分”,比较倾向于缘起事物的自然“属性”;三是指绝对真理,真实无妄的理性,指本...的情况下,依然能够分别客观事物的结论。所以凡是能够分别、觉观和了知的存在,都不是宇宙人生的绝对真理。   不过我们需要在此加以说明的有如下的二点,一是《楞严经》中有关“性”的概念,一般来说是不具有...

    常海法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05565881068.html
  • 136幅水陆画介绍

    三、卢舍那佛   报身(智法聚而为报身)佛,是表示证得了绝对真理获得佛果而显示了佛了智慧的佛身。   四、阿閦佛   五方佛中的东方佛,表觉性,意译为“不动佛”、“无动佛”、“无怒佛”、“无...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11003583753.html